作者﹕恒生
我是一只“迷失的老羊”﹐这是基督教的看法﹐佛教呢﹖我自认尚未“入门”。不错﹐今生今世我虽然上过很多次教堂﹐去过无数次佛庙﹐仍然未被“感动”。可能是我“感性指教”太低﹐或“悟性指数”不高﹐所以仍继续“迷失”。也未能“入我门来一笑逢”。
在宗教方面﹐可能是自己的努力不够﹐所以三小儿要我参加吉隆坡的“日常老和尚2015年忆师恩法会”﹐我马上就答应了。
十二月十三日这一天﹐在吉隆坡崇文小学大礼堂聚集了数百人﹐来参加此一盛会﹐与会者除了吉隆坡当地﹐西马槟城马六甲等地﹔东马古晋﹑诗巫﹑亚庇等地都有人来﹐有外国参与者﹐像三小儿夫妇就来自香港。
法会主讲日常老和尚的生平和他在台湾成立的“般若佛学会”。有二法师讲解老和尚的佛学理论﹐中间穿插着唱歌﹑跳舞等佛门节目﹐一点不沉闷﹐一天很快就过去了。
既然是纪念日常老和尚﹐有必要知道一点他的故事﹕日常老和尚1929年出生在中国江苏省堂明县﹐从小父亲严厉教导四写五经及佛法﹐并且说将来做第一等人就是出家。1947年随叔父来台﹐大学毕业后为弘扬圣教﹐救天下苍生﹐乃于1965年毅然出家当和尚。
老和尚亲近的是汉传及藏传佛教﹐宣扬“ 菩提道次广论”及“法华经”﹐“大般若经”等。在他数十年弘扬佛法的同时﹐他还推动教育事业﹐设立有机农场﹐成立财团﹐设立福智教育基金会﹐帮助无数真正需要的人﹐可以说他的思想一大半是“入世”的。2004年圆寂后﹐大家对他无限怀念。他在台湾成立的般若佛教会已推展至古晋﹐古晋正举行般若佛学会课程﹐为你开启幸福与智慧。参与者能透过佛法来转心﹑转念﹑提升自我智慧﹐找到心的力量和人生方向﹐继而轻而易举的化解生活中种种压力。
佛教的支派很多﹐譬如诗巫就有佛教会﹑居士林﹐净觉林等等﹐大家传扬佛法的方式可能不同﹐而佛学的旨意和理论应该是一样的﹐般若佛学会会不会传来诗巫﹐要看有没有人信奉它的道理。最少它多多少少有一些“入世”的观念能具体的做善事。
马来西亚一向崇善宗教自由﹐基督教﹑天主教﹑回教﹐佛教等可以并存﹐那佛教的各个派系也应该能够并立﹐我个人正等待着般若佛学会的来临。