作者:林建荣

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5月11日迎来巫统创党70週年,也意味著巫统在这土地上,或至少在国阵內,一党独大了差不多70年。这在有民主选举的国家,能如此长期兼不曾中断执政,是少有的。

当然,巫统的霸权不是一朝一夕建构起来的,这过程也充满著种种的解构及建构。尤其在创党初期,爭取独立的那阶段,巫统还相对的没这样强势。当年,巫统、马华及国大党的帆船联盟,国阵的前身,三大党还能以权力分享,平起平坐自居。

然而,当1959年,时任马华总会长的敦林苍佑在大选前,与巫统在议席谈判分配上,无法获得竞选1/3议席的要求,以制衡巫统后,不只令林苍佑退出了马华,也埋下马华退出权力核心的伏笔,为巫统的一党独大埋下土壤。

紧接著在1963年马来西亚成立后,为了避免由李光耀领导的新加坡人民行动党,对联盟尤其是巫统地位的威胁,新加坡于1965年8月9日,被逐出马来西亚,並于当天宣佈独立。

当然,奠定巫统一党独大的重大转捩点,就不能不提到1969年的513事件。513后,巫统在政治上收编了大部分的在野党,建构起巫统在国阵主导的地位,在经济上则提出了新经济政策,开启了重组社会结构的引擎,建构起巫统的党国资本家。

巫统的霸权,离不开马来人至上的建构,但在利益爭夺之下,也解构了王权的版图。1980年代及1990年代两次的修宪,对统治者权力的削弱,就是一种巫统权力建构及王权解构的过程。

儘管,从1980年代的巫统AB队党爭,到1998年革除安华而掀起的烈火莫熄,党內的分裂,带来了2008年及2013年的政治海啸,但国家体制在巫统一党独大长期运作下,不只侵蚀民主精神,也带来体制的腐化,令国家的发展举步会维艰。

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