作者：孙和声
总体上言，华人是较富裕，但若说要控制大马经济，则言过其实。至于说新经济政策失败是由于华人作怪，那就更是失实。真正的原因应是掌权精英的快速致富之短期行径与监守自盗。
一般来说，人或多或少，均具有自我中心和自以为是的思维与心理定势；同理，在多元民族国家，不同民族之间，也难免具有或真或偽的一些观感，进而影响到彼此的决策与行为。
以大马为例，民间流行以下的观感，大马是个马来人掌权与发號施令的国家；在经济方面，则是由华人支配了大马经济；所有马来人均享有特权，也从所有的 公共政策中得到好处；由于各族在宗教、语文、文化方面各异；因此，国民团结是不可能的；大多数马来人之所以贫困，是因为他们懒散；多数华人较富裕，是因为 华人是奸商；新经济政策仅惠及马来人；大马的华人被马来人所歧视；华人与其他非马来人对大马缺乏忠诚不二之心；新经济政策之所以失败，是因为华人从中作 梗，以致不能如期实现其目標等等。
以上10个流行观感，转述自纳兹里穆斯林（Nazri Muslim）所著的《联邦宪法中的伊斯兰与马来人》一书（2015）。
因为有感于这些流行观感，作者试图从宪法、伊斯兰与马来人这个主题来解释大马的族际关係，与其成为现在这个情 况的来龙去脉。应该说，这是个值得的努力；毕竟，大马诸多问题的根源，均与宪法中的伊斯兰与马来人的定位，以及据此而產生的公共政策与政治体制相关。这个 问题可说是大马真正要面对的挑战。
挑战跨越族群宗教
我想，大马人其实面对两个层次的挑战，第一个层次的挑战关乎消灭贫穷、反腐倡廉、良好治理、自由与公平的选举、创造足够的体面就业机会、减少公共財政的债务、搞好治安、缓和高房价等。
大体上言，这些挑战均是跨族群与跨宗教的，也较易促成跨族群与跨宗教的族际合作；只是，有朝一日这些问题若能得到处理，便可能会使更深层的挑战突 显，也就是有关民族平等与教际平等的课题会变得更突出。当前，由于第一层次的问题尚未得以解决，更深层的问题未能突显，且主要政党，也不会在现阶段去碰触 这些敏感而棘手的课题。
华裔富豪佔多数
就《联邦宪法中的伊斯兰与马来人》一书中所提到的那10个流行观感，也有进一步解读的必要。以华人掌控大马经济为例，表面观之，確也易一般华人信以 为真，如大马的富豪中，华人便占多数，许多商店与高价住宅区的拥有者，也是华人，这就使许多人特別是马来人，想当然地以为华人掌控大马经济，故必须阻止华 人在政治上取得优势，以免无翻身之地。
只是，若从整体上分析大马的国民经济，就会发现到，官联公司与官联控股公司，才是真正掌控大马经济命脉的大户。
如在2016年2月为止，大马的前100大企业，市值达到1.35兆令吉，其中政府控制的百强中，占了41家。就市值比重言，也占了49.8%，可 华企只占34家，市值仅为31.5%。若以富时综指30成份股来比较，官股虽只有9家，却占了市值的58%（约5718亿7000万）；其中，市值最高的 马银行便高达830亿。
总体上言，华人是较富裕，但若说要控制大马经济，则言过其实。至于说新经济政策失败是由于华人作怪，那就更是失实。真正的原因应是掌权精英的快速致富之短期行径与监守自盗。伸言之，也並非所有马来人均霑好处。掌握权力与接近权力者，才能从中取得绝大部分好处。