作者：罗贵玲
净选盟5.0集会当天，吉隆坡市中心一片黄潮。各种海报旗帜、各类自製创意宣传物、不间断的「人民万岁」、「乾净选举」等口號；不同种族、性別、身份、职业、信仰、年龄、地区的人，带著各自的不同，爭取同样的诉求。
就我而言，集会参与者越不同、越多元，集会的代表性就更高。然而发生彩虹旗被强烈要求收起这样的事情，似乎有些人没有把不同看为是值得庆祝的事情，会为集会加分的事情，而是一个「危机」。
旗帜象征身体部分
这事故大家不能单靠想像，我说说发生在我身上的状况。当天我和友人都携带了彩虹旗要与另外一位友人组织的彩虹队会合，由于人实在太多，我们无法去到彩虹队聚集点。我决定无论如何还是必须让彩虹旗飘扬，同行友人提醒我，那样可能会很冒险，意思大约是会被攻击。这样的顾虑不难被理解，近几年性小眾（LGBT+）被打压的事件越来越多，不管在个人层面还是组织层面。
打压不会无故而来，那是运动崛起的象徵，我们正在进步因此他们设路障，大家一小步，力量够大我们可以走多少就多少。我们怎样看待打压，会决定我们採取什么姿態去爭取，这不是要大家欢迎打压准备去拚个你死我活，而是一开始就对打压持有较正面的理解，我们可以走得较长远、沉稳。
我对友人解说，举起这面旗帜只是我身份象徵的一部分，就如同原住民披上传统服装或自製旗帜，律师穿上律师袍，强调她们是妈妈的MamaBERSIH等，这自我表达的权利，是不应该被剥夺的。这是我粗浅的解释，如果真有人来阻止，那正正打开了更多討论的空间，是一个进行教育工作的机会。
彩虹旗飘扬了一小段路，我们来到一间小巷后的小食馆厕所，准备换上黄衣。突然有一个身材魁梧的人，气冲冲的走向我，指了我旗，然后指著我的脸大声的说：「你给我把这个收起来！」凶神恶煞的样子。
被要求撤下彩虹旗
如果不是他身上穿戴有支持净选盟的饰品，我差点就以为他是红衣人了。我问为什么？他说：「为什么？！这是净选盟的诉求吗？！是吗？！」「这不是什么诉求，这只是我的一部分。」我说。
「外面的穆斯林看到会以为我们支持这个的你知道吗？！」他提高声量，像似要告诉门外一桌的穆斯林，他正在为他们出头。
其实这想法很奇怪，今天我们是来参与这集会支持净选盟的诉求，而非给集会或净选盟支持或肯定我们什么。他来回重复也只是那两个点，我其实没必要和他耗，但我也清楚这两个点確实是很多穆斯林包括非穆斯林的看法，所以我说了我要说的。他离去前，我稍提高声量和他（还有那些周边好奇围观的耳朵）说：「你知道吗？你这样的举动让人很失望，今天我们站在这里都为同样的诉求，虽然我们不一样可是我们是站在同一阵线的，你的举动和红人衣有分別吗？」
我不知道他是否听得进去，他拋下一句「总之那个你给我收起来」就走了。和同行友人诉说几句，事后由于各种考量，彩虹旗又回到书包里了。我换上我早已画上彩虹线条、写著「我们的选票也算数」的黄衣，继续参与集会。后来得知彩虹队也有被要求撤下彩虹旗，且是被净选盟保安队。我没有要怪罪净选盟的意思，事后和有参与净选盟的中委会议的友人提起，我也能肯定那不是净选盟下的指令。
总是为大多数著想
然而我们的社会有很多「道德老师」，会要去做一些一厢情愿的举动，或者「策略师」，会做一些总是为大多数人著想的决定。然后少数的，非主流的，自然沦为「危机」，这是我在这件事情上最不能苟同的地方。这个「危机」里看起来就没有人的原素，我们成了政治考量、策略考量、彩虹旗、各种妖魔化的象徵、或者字母缩写—LGBT等。我们像是数据，还是一种概念，总之是不用对话的东西，任由多数人各自解读赋予意义为我们做决定。
这事件我还在继续思考一些事情，一些应该做的事情，应该分析的局面，怎样可以不在下一个策略考量里再次被消音，却又能顾及大方向的爭取，不用分割，而是结合。致敬所有勇敢的彩虹队友及支持者！