作者:陈海德

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印尼首都雅加达市长选举,备受瞩目的华裔钟万学,也就是「阿学」(Ahok)在第二轮选举中最终败选,以42%的得票率败给对手、前教育部长的阿尼斯团队。

钟万学虽以独立候选人出征,但背书者是著名的斗爭民主党,而对手阿尼斯的政党大印尼行动党(Gerindra),亦是钟万学的前政党。在2012年雅加达市长选举时,现任总统佐科威和钟万学搭档参选贏得佳绩,是两党联合背书的成果,只是这一届两党选择各自参选,不过依成绩看来势力也算均衡。

许多媒体声称钟万学的败选,是族群和宗教极端的胜利,因钟万学先前有褻瀆《可兰经》的嫌疑,被极端派伊斯兰组织大肆宣扬,以致牵动著整个雅加达市长选举的进程和结果。接著更有人在网上开始大谈排华等议题、搬弄是非,其实印尼今非昔比,他们努力走出过往的阴影,確实比我们马来西亚好得多。

试想,印尼国都之广、离岛之多、族群分佈之泛,何止华裔是「少数族群」那么简单?印尼没有国教,而且任何的政党都必须以「建国五纲」(Pancasila)作为意识形態的最高標准,即便宗教政党亦多是如此(亚齐自治区或许除外),如果想要高举什么建立「伊斯兰国」的旗帜,很可能就会被採取对付、甚至是遭到唾弃。

败选成反面教材

也就是为何像「伊斯兰捍卫阵线」(FPI)这类极端政治组织,在印尼四处横行散播仇恨,却也有不少人敢于对抗,甚至结集驱逐他们。伊斯兰问题固然敏感,印尼是世界穆斯林佔多数的国家,因此拿他们没辙,但只要国民愿意站出来,勇于对抗极端份子的囂张跋扈,国家才得以迈入兴盛与和谐。

回到这个爱玩弄族群和宗教议题、甚至某种程度將其「合理化」的国家,Ahok的败选也是个反面的镜子和教材。

好的一方面,是让我们意识到马来西亚这个国家的缺点与优点,坏的一方面,就像伊党那样借雅加达选举,称那是伊斯兰势力的崛起和胜利,想借此机会来大肆宣扬他们的《355法令修正案》议程,谴责任何批评和反对修正的人是反对伊斯兰和侮辱伊斯兰者。此非煽动言论,什么才是呢?

说真的,我国也有自己版本的建国五纲,那就是「国家原则」(Rukun Negara)。但是想了想,这除了是中小学每週周会必须宣读发誓之外,又有谁真的在乎「国家原则」的內容是否真的有具体贯彻始终呢?我们的建国史和发展过程的理念很美,联邦宪法也颇为完善,但是实际上是四分五裂、各自为政的状態,好听的,只是政客的口蜜腹剑,实则並非如此。

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