评论: 廖明安

Advertisements

「月饼」是中国歷史悠久的节庆传统糕点之一。早在殷周时代,古人用饼祭月神,虽未用月饼一词,但可以推断,中华文明中,祭拜月亮,或是中秋应景,月饼早已存在。宋人苏东坡以「小饼如嚼月,中有酥与飴」形容月饼,说明现代有內陷的月饼,在宋代就已经成型。明朝开始,月饼普及,老百姓人人都在中秋以月饼相赠祝节,清代以后,月饼的製作技巧越来越高与精緻,中秋月饼的文化更在民间普遍盛行。

关于月饼,也少不了许多典故与神话。最为后人津津乐道的,就是「朱元璋月饼起义」的典故。话说元朝末年,蒙古人铁腕且残暴的统治下,老百姓生活在水深火热中,尤其是汉人,更是苦不堪言。朱元璋率义军起义,刘伯温献计將写著「八月十五夜,杀韃子,迎义军」的纸条塞进月饼內,把起义的消息通过月饼传开,驱逐蒙古人。

然而,这只是典故,並非「月饼的由来」。月饼的象徵意义及精神,並非「反抗」或者「起义」。太多人喜欢荼毒和歪曲传统的原意,月饼亦是,最可悲的,政治人物不断「政治化」月饼和中秋节。月饼不过是中原传统糕饼,代表著人月两圆,就算歷史中真有月饼起义这回事,也不过是朱元璋搭传统节日的顺风车。

牵强附会传说

近年中秋节,华基政党热衷举办中秋晚会来达到政治目的。滥用传统节日的手段已经达到一个层度。更有非华人政党兜售月饼筹募党基金,把月饼命名烈火莫息月饼。今年,行动党更推出了印有「改朝换代」及「改变」中文字眼的月饼。

其他州属不清楚,但在马六甲,这款月饼由行动党免费派送,尤其在退党独立人士的选区,更是四处派送,菜市场,夜市场,车站,讲座会等等,都无所不派,得到免费火箭月饼的支持者,高兴的在社媒分享喜悦,「火箭送月饼,我们一定要支持他们的候选人」诸如此类的帖文,不禁令人摇头,什么时候火箭也学国阵了,派免费东西討好民心?

月饼不该被政治化,因为月饼本来就不是一个政治工具,朱元璋月饼起义,终究是故事,未见记载于史册,仅属于传说故事,只是后人將之牵强附会,构成「八月十五杀韃子」的情节。不负责任的政客,肤浅的以这段故事当史实,误导群眾,把一个充满伦理温馨的传统节日,硬邦邦的加入充满仇恨与政治腥味的元素。

我们不反对將优秀的价值观套在我们的民主运动中,但政治归政治,尤其我们正处于分化的政治状態,更不应该將优良的传统节穿凿附会的进行政治包装,这將让我们的传统变质,一旦被「政治化」,原貌就会被扭曲,原意就会被歪曲。有人说「如果要把中秋节『非政治化』,我们赏月就好了,绝不能吃月饼。」,这更凸显了他对中秋月饼並没有深入瞭解,貽笑大方而已。

別让我们庆祝传统节庆变得沉重和忘掉初衷。民间要的不过是开开心心,欢乐的过节。政治那回事,还是回归政治管道。当年华团拒绝党团掛鉤,就是担心华团被「政治化」,一样的道理,我们也要拒绝政治与传统节庆掛鉤,拒绝一切形式的「政治化」,捍卫文化的淳朴。

+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
前一篇新闻小学生唱党歌 林冠英斥巫统洗脑
下一篇新闻榴槤与政治革命的发想