作者:温啸竹

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新加坡前总理李光耀逝世后,无论网络,还是平面媒体几乎对李先生吹捧到底。特別是住新山,长期浸淫在岛国电台电视台节目播放中的一眾大马华人,更是如此。

死者为大,尊重逝者,特別是尊重刚逝世的人,可谓是华人的优良美德,於是,一眾评论家们,大至评论人潘永强博士、唐南发学长,小至在各大社交平台媒 体发言的小小网民,只要流露出对於李老先生铁腕政策的不屑,就会惹来一眾因老岛主驾崩而突然出现的「李光耀粉丝」所訐譙,从訐譙的文字当中,也看得出这群 人已经失去理性到歇斯底里的地步了。

可问题是,老岛主自己生前也说过,功过评说,也得等他死后,才能如中国人所说的「盖棺定论」吧?所以现在,他老人家逝世了,盖棺定论的时间到了,评论李光耀执政期间过失的评论家们,

並没有针对李光耀进行人身攻击啊?(打个比方,直接没理据就说李光耀就是个坏人、独裁者诸如此类)然而,客观的,並且有理据支撑的评论,却依然还是 被一眾患者们打趴在地,嘴里嚷著什么「你老几……」,「就你也配评论李先生……?」,「你没治理过国家就別在那指东打西的……」诸如此类的咒骂字眼。既然 这样,下文就姑且分析一下患者的症状,確认一下患者们是否就是患上了人格分裂症,並尝试分析一下患上人格分裂症的成因吧。

人格分裂症在维基百科上的解释,我姑且节录一小段:「多重人格即具有超过一个人格存在,就有如「在一个身体里住著好几个灵魂」。」那么,为什么可以说,这些因老岛主驾崩而冒出来的「粉丝」可以说是人格分裂症患者呢?简单而言,下列几点即可证明。

在这群人格分裂症患者中,有不少人是口口声声捍卫本国华教(当然也有不少是实际行动付出)的人士,他们往往在本国政府不遗余力地打压华文教育之际, 发挥个人微不足道的力量,团结起来成为一股舆论洪流,挫败执政当局扼杀华教的阴谋;然而,也正是他们这群人,在李光耀逝世之际,佩服、倾倒等等词句不绝於 耳。

摧毁华教的祸首

弔诡的是,李老先生当年正巧就是把新加坡母语教育连根拔起的罪魁祸首,正巧就是把东南亚第一所民办华文大学(南洋大学)摧毁的幕后黑手(更妙的是, 南大的资產本来都是马新两地民眾发挥点点力量建成的,新加坡政府几乎不需要付出任何代价,就获得了南大的资產,顺带褫夺了陈六使的公民权,多便宜的好事 儿!)。一个口口声声爱华教大马华人竟然对此视而不见,老人家逝世时敬佩尊重之声不绝於耳,一个爱护华教的人们向一个摧毁另一国度华文教育的老人致敬,这 等弔诡的事情,除了人格分裂症患者做得出来以外,笔者实在想不到还有哪个正常並有健全人格的人,能有如此本事做得出来。

另一批患者,则主要是口口声声,支持马来西亚民主运动,迈向两线制的人们。

净选盟的几次大集会,都能看到他们的踪影,就算见不著踪影,也会坐在电脑前,充当键盘义士(简称键人),为了国家的进步与繁荣,不惜广发分享並批评 执政当局一切企图让国家更糟糕的阴谋,对於本国政府扣押异见人士/打压反对党领袖实行威权政治多番批评之际,却在另一个实行威权主义的老人家逝世后,给予 最高的敬意!要知道,把林清祥送出英国「深造」,送谢太宝「吃25年的皇家饭」(当然,费用由新加坡人民承担),把邓亮洪送到新山这「罪恶之城」(啊,又 是另一段令新山的人格分裂症患者们痛並快乐著的回忆。)等种种打压异己分子/反对党的杰作,都是这位李先生的杰作啊!然而就在李光耀逝世后,奇蹟出现了: 一群口口声声支持人民民主言论自由的人们,居然向一个打压异己分子不遗余力的老傢伙脱帽致敬!

当然,人格分裂症患者们面对这样的詰难,最普遍的回復就是:当时李先生乃是形式所迫,新加坡独立初期一无所有,因为这样,所以必须那样……等等。稍 停一下,请按著良心,回答我一个简单的问题:为了经济的发展,就可以抹杀掉人民民主自由的权利吗?你们整天说,李光耀这样做,是绝对正確的,牺牲几个人, 换取国家的高度经济发展,那是值得的。那么,我在问多一个问题好了:如果你就是那个牺牲者,你愿意成为那个被牺牲的人,换取今天国家的繁荣吗?又或者换个 方式这么问好了:今天我国的领导人,同样也在使用李光耀对待异己的方式对待我们,你在那边高声抗议;然而李光耀残酷对待异己,你却说这是时势所需?因为李 光耀的方式没有伤到自己,所以不觉得肉痛,还是因为他是「华人之光」,所以这样做,绝对正確?

民主只是奢侈品?

並非说,我们不能尊重李光耀先生,为了建设新加坡这个一无所有的小岛,诚如老先生自己所说,他付出了一生的努力,笔者对此也无意抹杀。但是,在讚美之余,是否也该审视一下,今天岛国的繁荣,背后究竟牺牲了什么?这些牺牲,是不是必要之恶(Neccesary Evil)?

笔者猜测,笔者口中的人格分裂症的患者之所以產生,原因只有两个:1,对自己国家的不满,並把期待投射在李老先生和他的国家之上,这是一种因恨铁不 成钢的心理,而造成的人格分裂。2,完全认为自己,就如同李光耀在日治时期领悟出来並在后来管理新加坡中所使用的治理理论/哲学中的核心要旨底下的人:这 些(华)人是需要严刑峻法,才能受控制的一群,若不这样,这情况必然失控。

若是人格分裂属於前者,你还是有救的,因为你需要做的,就是学习李光耀把对手逼到死角,然后勒死对手的狠斗精神,发挥在对付本国的恶政上,则我国, 儘管债务纍纍,还是有一丝曙光;若是后者,笔者只能说,你不过是个无药可救的人格分裂病患,你所赞同的,依然还是前清,乃至更古早以前,法家先人所倡导 的,人是需要如此轻贱对待的,民主自由对於我们,不过就是个奢侈品而已,若是如此,道不同不相为谋,笔者是一个致力於追求民主自由等普世价值的现代人,笔 者也救不了你,你就这么去吧……

最后,仅引用潘永强博士在面子书上对於李光耀先生的评价,作为结尾:「李光耀固然有政绩和执政能力,但在西方眼中,一个能干的市长或总督就可做到, 只有东方社会才会惊叹如此贤君。」诚然,李先生建设国家的贡献,为人所敬仰。然而,当中所使用的手段,是否可以不需要如此的简单而粗暴?那是有必要进行进 一步探究的。

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