評論: 張兼榮

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承認統考,鬧得沸沸揚揚,教育部為此連日奔波,張念群也與董教總華社團體開會,聆聽華社的聲音,商量承認事宜。張念群本身也是獨中生,也有應考SPM與統考,憑著統考成績留學英國。承認統考不過是時間問題,誠如希盟競選宣言所說,他們必須兌現承諾,只是細節上的整理與協商。

巫統與伊黨極力反對是出於種族立場,表明承認統考會破壞國民的團結,分化國家,且馬來文作為官方語言的地位將被撼動。馬智禮當然也不甘示弱,反擊這是「巫統需要耗時60年來解決的問題」,希盟則進展順利,搞分歧的是國陣。無論如何,阻止承認統考只是徒勞,若想以此撈取政治成本實屬不明智之舉;若想以此明志卻是勇氣可嘉。

捍衛統考的地位,其實就是捍衛少數人的權益,畢竟宏觀地看,統考生還不是多數人,當然這涉及獨中數量少的關係,然而隨著獨中生逐年增加的趨勢,統考生也隨之增加。但這不僅僅是捍衛少數人的權益,更關乎民族的權益。承認統考,也意味著獨中作為教育體系存在於教育部掌控之外,而政府也需要給予部分資源協助獨中,這也間接影響SPM作為官方考試的地位,推翻必須靠SPM入讀政府大學與入職政府機構的觀念。由此,有條件承認統考是勢在必行的。

若站在巫裔的立場,長期帶著捍衛我族利益思維,即認同與接受他族利益行使權,則很難理解多元文化所能帶來的進步,以及誤解文化不能共同存在的可能性。這樣的思想模式,無法與巫統長期分化種族脫離關係,然希望巫裔能明白統考對於華裔的價值。

要說挑戰國語的地位其實很沒必要,馬來文作為官方語言對於其他族群而言,無傷大雅,基本上文化若受到壓迫才會反彈,相信華裔先賢做得相當稱職,彼此尊重才能諒解。不是說整體上(思想、語言、體制)的完全統一,扼殺其他種族的文化,才能團結國家,畢竟大馬並非單一種族所構建,這是必須承認與接受的。

雖然其中仍牽扯政治因素,但基於恐懼與害怕誘發的辯詞,只能說明本身以「非我族類,其心必異」作為出發點,繼續以此灌輸種族主義的思想。誠如伊黨揚言發動「穆斯林團結大集會」,表明要如同1946年反對「馬來亞聯邦」集會,以捍衛馬來人權益免遭侵蝕。

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老實說,相信伊黨堅持的理念也非原始教旨,但套在大馬是不可行的,他最大程度只能說服穆斯林,而並非所有穆斯林認同的情況下,岌岌可危。批評伊黨理念保守其實很無關緊要,只要理念得以執行才是重點。獨尊穆斯林,相當危險,這樣好像踩著高蹺,俯視著底下而非遠處,一個踉蹌,仇視更深。

希盟有意翻譯統考的優點,讓巫裔能理解其中要點。這是很好開始,至少想方設法切入,不主動只會讓誤解繼續存在。承認統考,會造成體上的調整,回復他族的權益,尋求各族權益之間的平衡,並非無可能。現在至少有人去做,而有人曾做了多年,犧牲了多少人的青春與期盼,而在路中仍擺著「維修中」的字牌,忽然就說完成了。可惜,老闆打算換了承包商,砍掉重練。

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