评论: 麦翔

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希盟教育部长马智礼兜了几个圈子之后,底牌终于漏了出来:统考「5年」內解决!理由:要征询各方意见、影响民族和谐,需要时间,云云。

脑袋贵为大学级的高级知识分子,却语无伦次/逻辑以至于如此,怎不叫人惊讶。马智礼到底仅不过是一介书生,既不懂多元国情,也不瞭解华教ABC。是谁把他推上去的?且从那边寻找究竟吧。

1.黔驴技穷?——在老百姓(一部分)眼中,马哈迪这號人物是509的「超级英雄」(马哈迪「临门一脚」是事实,將之夸大为「飞簷走壁」的「超人」,不符事实。此之所谓「超人」乃別人把他捧为「超人」)。

前此,笔者有感于马哈迪放下身架,与安华化敌为友,打倒他所由来的巫统的「窃国大盗」,毫不手软,曾一度把老马评为「理想主义者」(他1989年与马共、泰国三方签署《合艾和平协定》,同出一辙)。事实是:「理想主义者」,实为「比较开明」之谓也。

这种「特殊」的界定,是「两面性」,马哈迪的官僚这一面是主要的,「理想主义者」是次要的、局限的、有条件的。马哈迪自己最近的话就是最好的註脚:「我知道,执政者不会永远享有人民的欢心」。坦白得有点可爱。当前,倾注全力反贪反滥权和其他一些改良举措之外,事实给了马哈迪另一个界定「现代版的宋江」:反贪官,但不反產生贪官的「朝廷」(先声明:这是「基本上」,而且不是「盖棺论定」,是阶段性的界定)。

至今马哈迪已浮出水面的「老底」有:「第三国產车」计划(明知不可而为)、「向东(日本军国主义?)学习(刻舟求剑)」、强调「土著特权」以及对华教保守政策等,而且似乎越来越多。我相信,教长的「5年」与老马有关。但老马毕竟是聪明的「识途老马」。

2.华教是绕不过的考验——老马心里十分清楚,没有什么东西能阻挡华教(统考)前进,因为多元国情需要华教,马来老百姓也需要华教。回溯歷史,1974年,马哈迪时任教育部长,主席林晃升领导的董总与民眾坚定地冒著坐牢的危险,硬是把第一届统考付诸实施,在「凶狠狠」的马哈迪眼皮底下统考无畏地立定了脚跟。如果说统考是成功的,马哈迪有一半的「功绩」,否则,歷史可能要改写。

保住新政2模式

3.保住希盟新政的聪明抉择——509以极其弔诡(隱藏令人不安的因素)的选民比例抬希盟上台:95%华人选票+70%的印族选票+30%马来选票,华印裔是「造王者」;巫统是最大的单一政党。这是尘埃落定了的事实。经「百日新政」沧桑(「百日维新」?),进一步下降为希盟17%,对比巫统/国阵46%,伊党35%(8月中旬一项民调)。显然问题在低落的马来选票,要提升和保住新政,有两种模式,生出两种果实。

一是「静態平衡」模式,即「种族主义四条柱子」(国语、政经特权、宗教、王室权)基本不变的基础上实行改良主义,只要过得了关(华印选票基本盘保持不变,此即「弔诡」之所在),这是「最容易」、「最理想」、最便捷的,但却是妄想!因为马哈迪首先必须与行將上台任相的安华竞爭,最后决定性的是与「百足之虫死而不僵」的旧朝巫统爭夺马来选票,华教无望,国家也倒退,前景在哪里?

二是「动態平衡」模式,从民生(特別是马来族)入手,政经文教不断调整平衡,在民族平等基础上促进马来民族赶上来,逐步走向真正的多元主义;开启生產力的阀门,共建「新马来西亚」。主政者要有真正的符合国情的解决方案,要有决心与勇气。短期的困难与奋斗,將换来真正的长治久安。政权在手,给予必要的时间,此路是可行的,有效的。

「动態平衡」失之交臂凡61年之久,恰逢独立日,重新接轨?——英殖民者扶植联盟于1957年坐正,东姑不失时机地重建「马六甲王朝」范本的种族主义政府。一是確立现代化的马来媒介语的6年制马来小学,二是以英国人的「江沙马来学院」为范本,一口气在全国建立了5所设备现代化的马来(精英)中学,其中之一为怡保端姑阿都拉曼中学「STAR」。

另一手,时任拉萨教育部长宣佈英人主导的檳城钟灵中学改制为英文中学,变本加厉,数年后推广至全国,导致几乎全部华文中学被消灭掉,產生了政府承认的「独立中学」。10年后(1974年)独中復兴运动摧枯拉朽,在废墟上重建华文中学,实行全国第一届独中统考。董总擬定独中课纲,出版本土课本。所谓独中课本出自台湾,乃一派胡说。

单元主义从未消失

但是,压在独中头上的单元主义大石,从未消失,造成今日独中和华小「会老不会大」的困境。明明受威胁的是华教,反指控华校「威胁」单元国民体制,乃是黑白顛倒之举。

至于「国民型中学(SMJK)」这个「怪物」,本是用以消灭华教的工具,几十年沧桑下来,今已变质为纯「国民中学(SMK)」(在政府法令中)了,「国民型」已不復存在。这是单元教育政策威胁(消灭)华文教育的明证之一,是「静態平衡」的目標。

「怪」就怪在华社中有一种人,睁开眼睛一厢情愿的叫昔日的国民型中学(今日的国民中学)为「华中」(「华文中学」之简称?)。这恰好正中第一种模式(静態平衡)倡导者的下怀。所谓「华中」也者,实是「赔了夫人又折兵」,比阿Q都不如的愚蠢。

4.双贏的聪明抉择——实话实说,509已经否定了种族主义,否定了「静態平衡」的「假多元」,要求转轨到真正的多元主义——「动態平衡」模式。若希盟不顾事实,保留「四条支柱」,必铸成大错特错。这样一来,不是巫统与希盟混为一体,就是希盟蜕化变质为巫统,绝不会有第三条路,但都是「巫统2.0」,国家与华教的明天在哪里?

唯一正確的抉择是站在全局的高度,实行真正的多元主义,即「动態平衡」。这是反制61年前英国人留下的新殖民主义模式改革,是「509新精神」的必然逻辑与新愿景。

509重创了英殖民者遗產「种族主义四条支柱」,开创了通往多元团结的道路。马哈迪第一任已创造了「辉煌」的马来民族经济之余,感到唯一使之遗憾的是无法树立马来族摈弃「枴杖思维」,踏上自力更生的大道。这是事实。今日掌握希盟大权的马哈迪要实现其夙愿,完全没有阻挡,如果他真下了决心。至于自詡「人民主权论」倡导者的安华,要改造马来民族、团结三大民族,施展其抱负,此正其时也。以马哈迪与安华两位「明君」的智慧与威信,必將剷除「枴杖」、落实「人民主权」,英名永留青史。

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