(本报诗巫21日讯)砂州第二财长兼地方政府与社区发展部长拿督斯里黄顺舸说，重视族群根源，不是沙文主义，也不是极端思想，尤其是中华民族，主张有容乃大，兼善天下，所以在中国祖乡以外的地方，同样可以融入当地，安居乐业。
他指出，华人鼓吹饮水思源，自然而然，也会注重敬老尊贤，有鉴于此，在各个传统公会当中，敬老会往往是最重视的常年活动之一。
拿督斯里黄顺舸今午在此间，为砂拉越龙峰黄氏家族会新理事就职暨敬老会，主持仪式时讲话。
他表示，根源与未来，性质是相对的，但关系是相通的，而且是无限延伸的。环山之水，必有其源；参天之树，必有其根。枝繁叶茂，来自根所滋养，人类现今如何昌明，同样来自始源的积累。
他说，昨日因是今日果，前人种树后人凉，一个不重视根源的民族，不可能是一个先进的民族。想要推测一个族群的未来，往往可以从这个族群的过去，以及这个族群如何看待本身的过去，去审察，去思考，去探讨。过去经历的每一个过程，都是成就未来的每一个关键。
他认为，不重视根源的民族，内心是不自信的，脚步是不踏实的，这样的民族即使因为一时的趋势而崛起，最终必然走向衰败。相对的，重视根源的话，民族将以本身的族群特征为荣，并有一股使命感，去壮大族群，振兴族群，自然而然，整个族群将有稳定的未来。
炎黄子孙立足全世界
他说，炎黄子孙今天在五湖四海落地生根，立足发展，除了基于追求未来的热忱，也是因为一份对于根源的坚持，以光耀祖辈，名照家门为荣，使得面对再大的挑战，皆能咬紧牙根，迎风破浪。
黄顺舸表示，华人有两大根源的注重，一个是血缘宗亲，一个是地缘乡亲，并以二者为身份识别组织公会，强调对根源的注重和传承，同时谋求集体福利。
他说，无论是血缘性或是地缘性，是我们分享同一特征者集合在一起的凭藉，尤其是姓氏、字辈等等中华民族独有的特征，是不管经历多少时代和位置变迁，都能追根溯源的依据。
另一方面，黄顺舸表示，根据联合国预测，马来西亚60岁以上的乐龄人口，将在2030年达到总人口的15% ，也就是成为所谓的人口高龄化国家。对于政府而言，随着这项比例的上升，更多为乐龄人口量身打造的政策，必须依时推出执行。
他说，老有所养，是确保乐龄人口得到奉养，这是属于物质性的；老有所依，是确保乐龄人口得到依靠，这是属于心灵性的。不过，新时代的扶老目标，不再只是老有所养，老有所依，同时，也需要涵盖老有所长，老有所用。
他指出，这是一个知识腾飞的年代，终身学习变得更加容易进行，比如你可以依照自己的时间，甚至自己方便的场所，随时随地通过网络学习，所以即使是步入退休生活，同样可以选择个人兴趣，去提升专长。
他强调，前辈的经验是无价的，许多乐龄人口身体状态并不输给壮年，所以同样可以发挥他们的专长和经验，无论是在工作上，或者是社会建设方面。比如社团公会，乐龄领袖常常才是最有动力的生力军。
身体力行来孝亲敬老
他说，敬老和孝亲常常被放在一起讨论，事实上，孝亲和敬老应当是有类似的态度，可以从孝道上学习敬老。而且当老有所养的时候，必须包含敬意，不能以为长辈靠后辈奉养，后辈就可以不必尊敬长辈。
他说，奉养父母，也可以延伸到敬老，是要真心诚意，不可人前人后两回事。龙峰黄氏家族会以家族为名，对于敬老传统的身体力行，肯定是不落人后，希望随着新生代的入会，这种孝亲敬老的美德，也能跟着一代接一代地流传下去。
提到新届理事会，黄顺舸也提到，公会理事任重道远，理事对于会务要懂得，宗亲需求要晓得，至于他人的批评和压力，更要忍得，所以他们愿意接受挑战，扛起责任，无疑是难得，但最后肯定也会获得，并且值得。
他说，公会属于群体的，理事和会员应当发挥群力，配合群才，以集体的力量，各自不同的才能，达致整体的群益。
他也说，时代迈进的脚步是越来越快，即使是传统乡团，也不能固守传统，理应融入符合时代需求的元素，借以赶上步伐，同时吸引新生代踊跃加入，达致传承的目的。因此，应当把目光放远，不要只是顾及眼前；把视线放宽，不要只是顾及小众利益；把视野放大，勇敢追求，越拚越勇。