[highlight]作者 : 金圣[/highlight]

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不问苍生问鬼神﹐很多人迷信和气致祥﹐乖气致戾。想不到在进入21世纪了﹐一场吉兰丹大水灾竟然也会引发“上天发怒”之说。看来﹐不信苍生信鬼神已非古人专有﹐伊斯兰党的党要在面对州内大水灾时﹐也未知是出于无心抑或有意﹐绘声绘影﹐把一个水灾给说成是“上天发怒”的“天罚人民”﹗

这当然又扯上伊斯兰党千方百计﹐欲在该州落实的“回教断肢刑事法典”了。

伊斯兰党的党性﹐顾名思议﹐就是落实伊斯兰党教义来治国为其终极目标。笑骂由你笑骂﹐反对由你反对﹐伊斯兰党中的长老派(或者是保守派)却是一意孤行﹐对于实施回教刑法﹐已到了不到黄河心不死的局面。

上天生气了﹐上天发怒了﹐因为“回教断肢法”迟迟不在吉兰丹落实﹖

“上天发怒”之说﹐信者恒信﹐而不信者恒不信﹐伊斯兰党在灾情严重的非常时刻无端端抛出此说﹐司马昭之心﹐路人皆知矣﹗

吉兰丹已受伊斯兰党管治了几十年﹐而每年的年终﹐总会听闻该州大水降临﹐大水泛滥成灾。

如果真是“上天发怒”﹐那么﹐也已“盛怒”了好多年吧﹖怎么在此时才挖出来大唱特唱大作文章呢﹖有许多话一经政治人物的加油添醋﹐即会在危机转折的据点蔚然成荫﹐让惶恐的选民在逢灾的脆弱心灵﹐增长不信苍生信鬼神的无奈。伊斯兰党﹐不是“用心良苦”﹐在揭开他们背后的真面目时﹐可以看到是“居心不良”。

民政党总秘书即一针见血地指出﹐伊斯兰党东海岸遭遇大水灾之际仍旧提倡在吉兰丹实施伊斯兰刑事法﹐真叫人不寒而怵﹗

他更引印尼的亚齐省为例﹐该省于2001年推行伊刑法﹐惟﹐却在2004年遭遇海啸﹐省内罹难者多达34万人。

依此推断﹐所谓“上天发怒”之说﹐伊斯兰党在自欺欺人之余﹐更是跟灾民们开了一个令人笑不出来的大玩笑﹗

天灾是天灾﹐宗教是宗教﹐两者风马牛不相及。硬硬把天灾强加在宗教身上﹐实在是令人不敢领教也﹗

政治人物要学会就事论事﹑实事求是﹐而非信口雌黄﹐颠倒黑白﹐到头来﹐反成无益害有益﹗﹗

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