(本报诗巫8日讯)永安亭大伯公庙主席本固鲁孙春富称,印尼遭遇到的挫折、困难,比马来西亚多。

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“我们风平浪静,我们过的生活是和平的。在种种问题之下,很庆幸和难得的是,南来的大伯公信仰,民间的信仰在印尼获得保存下来。此外虽然印尼以前没有华文好读,但是也把方言保留下来了,比如客家话、潮州方言。”

他今早在印尼三口洋的6座大伯公庙的代表一团24人参访永安亭大伯公庙在交交流时表示,三口洋一行24人来到砂州不容易。

“以前我们去三口洋时,行程也是颇累。但是,我们只有一个目的,我们要邀请大家来参加大伯公节,即使路途辛苦一些也没有问题。从当时开始 ,我们就建立了联系。今天回想起来,我们会觉得很甜蜜,这是美丽的回忆。大家互相认识、交流,做朋友,这一切都是值得的。”

他说,大伯公节起源于诗巫。南洋一带确实有很多大伯公庙,过去去邀请各庙宇参加大伯公节时,还不知道有这么多的大伯公庙。砂拉越有76座大大小小的大伯公庙。三口洋更多,即使在路边也有大伯公庙。听说三口洋有整千座的大伯公庙,所以这里是小巫见大巫。

纪念先贤奋斗节日

“永安亭大伯公庙倡导的大伯公节,除了是纪念大伯公的诞辰,也是华人在南洋的共同节日,纪念奋斗的先贤们的节日。华人南来二三百年,我们用大伯公节纪念他们。如果没有他们的奋斗,我们也没有今天。”

他表示,这当中的另一层意义是,对先贤们的怀念。华人南来时,有传统的节目,元宵节、端午节、中秋节等,这节日我们都有庆祝。

“南来的华人最有成就,在南洋的开发和建设,我们建设良多,包括在经济、文化方面。我们怎么可以没有一个共同的节日呢?所以我们之前说,以大伯公节来做为共同的节日。在南洋,信仰大伯公的人士非常多。我们有共同的信仰,大家都是朋友。”

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