（本报诗巫2日讯）针对诗巫机场使用达雅民间信仰人物称号，以分辨厕所男女性别而引起达雅族群公愤一事，今日下午在警方介入下，诗巫机场与砂达雅青年协会（PEBEDAS）已达成共识，双方愿意和解，以化解种族色彩的纠纷。
亵渎神明贬低美名
砂达雅青年协会诗巫分会主席马修梅兰在新闻发布会上发言时称，该会就此事也是扮演着中间人的角色，了解事情的原由，同时也向诗巫机场表明达雅族群在民间信仰上的立场，不希望因此而伤害了彼此间的关系。
“我们（砂达雅青年协会诗巫分会）之所以报警，是因为希望此事能明朗化，并非加深达雅族群与诗巫机场之间的误会与纠纷。”
马修续称，诗巫机场使用达雅民间信仰人物，古玛（Kumang）和柯凌（Keling），来分辨厕所男女性别，存着亵渎神明的意思。
他表示，达雅民族在选美赛中，获得最高殊衔的得胜者，女生将以女神的英名被誉为古玛，而男生则被誉为柯凌。
惟，诗巫机场却使用达雅民间信仰人物称号来分辨厕所男女性别，达雅族群认为这是极大的侮辱，甚至影响达雅族群在我国的名望。
马修直言，他已就此事与总会进行探讨，而该会为了社会和谐与安宁，也无意闹大此事，仅要求诗巫机场必须就此事向达雅族群公开道歉。
诗巫机场慎重道歉
另一方面，诗巫机场经理再努汀阿布纳西尔称，总部今午已发出文告予诗巫机场，就诗巫机场使用达雅民间信仰人物称号分辨厕所男女性别一事，慎重向达雅族群道歉。
他在新闻发布会上发言时称，诗巫机场使用达雅民间信仰人物称号分辨厕所男女性别，不是出自恶意。
“针对此事，我们（诗巫机场）完全没有引起民族纠纷的恶意，当初原意只是为了分辨厕所男女性别。”
当再努汀获悉该课题已被闹大时，他已通知管理层第一时间将相关厕所指示牌拆除，并针对此事作出道歉。
他重申，总部今午已发出文告，强调该公司全马飞机场不会再发生类似事故，即使是在东马砂沙两州，为的是避免文化上的冲突，继续维持该公司与各民族之间的和谐关系。