两位行脚法师抵达斗湖普门观音庙后与主席卢金裕留摄

(斗湖26日讯)为了纪念2500年前行遍印度传法的释迦摩尼佛苦行传法,5月26日两位南传师父克马卡罗法师和桑加托法师在数位居士的陪同,途经多个崎岖山地,穿越昆达山,经山打根丶拿笃悠长的路程,今早终于抵步斗湖普门观音庙,受到该庙主席卢金裕等佛友迎接。

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资料显示,克马卡罗法师已学佛十五年,而桑加托法师则出家四年,此行主要是希望在美丽的沙巴土地上散播和平,也希望未来有更多出家众加入行列。

在此行中,两名法师也获得亚庇王汉佳居士全程护持及BMS RICHARD 全程惠借越野车,山打根周春梅居士和佛友,拿笃佛教会,德教会紫瑜阁和斗湖普门观音庙接待及安排。

两位师父通常从凌晨4点开始步纤,直到下午才休息,太阳下山后便静坐和念经,“我们的食物来自民众的供养,我们住在任何可供居住的地方,或者露营,行装只有僧服和一些旅行装备。”

克马卡罗法师时常在缅甸丶泰国等地行脚,有时路程长达1000公里。他曾在访问中透露,行脚是修习正念和行禅的机会,让我们的心能平静下来,并根据佛陀的教义,在所到之外传播和平的信息。

在沙巴行脚过程中,两位法师也遇到司机询问是否需要顺风车,克马卡罗法师笑着说,路上不时会有善心司机停下来,问他们要不要搭顺风车,“我们被沙巴的美丽和民众的善良所感动。”

随着两位法师折达斗湖之后,明天续程往根地咬。

【托钵行脚】是练心修行的一种方法:托钵行脚历史悠久,是佛陀住世时传播佛法和练心修行的一种方法,也给予有缘人仕供养植福的机会。《金刚经》的开首记彔了佛陀的日常生活:[尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。]由此可见,僧团生活以托钵为始。

那时候,佛陀借由托钵与行脚教导弟子折服我慢丶锻炼身心及培养慈慧心。《增一阿含经》提到,托钵有助弟子学习不执着:[得亦不喜,不得亦不忧;设得食时,思惟而食,无有贪着之心。….]

当年佛陀与弟子的行脚迹遍示全印度。后长僧人也效法佛陀的精神,行脚四方,使佛法种子遍布人间。

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