伊斯兰党主席哈迪阿旺日前表明，伊党原则上同意在第15届大选时，使用国盟的新标志。不过他也透露，即使伊党同意使用国盟的新标志，但不意味著伊党已拒绝了与巫统在2019年达成的“全民共识”（Muafakat Nasional）。
这“两个议决”有矛盾，因为伊党如果选择参与国盟，它就没有理由继续高调疾呼“巫伊共识”这个口号，这是形同一脚踏两船，两边都不讨好。
追溯历史，成立于1951年的伊党，在1955年参加马来亚普选（独立前的大选）时只有1人中选，其他51席全归联盟赢得。当1957年马来亚独立时，联盟就成为执政党。但伊党在1956年变身，迎来了一位左翼领袖布哈鲁丁（他原是战后成立的马来国民党主席，但此党在1950年被查封）。
在布哈鲁丁领导下，他不强调宗教至上，倒与左翼政党私下合作。因而在1959年的大选有所默契（避免三角战），不但协助左翼统战政党取得立足之地，而且也壮大了伊党，成功执政吉兰丹和登嘉楼。不过，在马印对抗期间，布哈鲁丁被捕，罪名是涉及在海外搞流亡政府。
过后伊党在阿斯里（丹州务大臣）领导下逐渐走向民族主义。换句话说，伊党从左翼阵营脱离而成为马来主义的政党。
在1969年大选后因发生“513”悲剧，全国进入紧急状态，伊党加入联合政府（它拥有12个国席和40州席）。其他被收编的政党有民政党、人民进步党及砂人联党。
但伊党内也有相当多人反对加入联合政府，引发党的分裂与示威，也促使中央在1977年对吉兰丹宣布进入紧急状态，并在1978年先后举行州和国选，扳倒了伊党。
在1983年，阿斯里被逼退位，由所谓宗教派领袖，曾担任驻伊朗大使等职的槟城人尤索拉瓦（诚信党的姆加希国会议员的父亲）接任党主席。他因曾见证伊朗沙王被宗教领袖柯梅尼打倒，而试图改用宗教路线来影响政治，但1986年的大选结果让他大失所望，伊党只剩下1名国会议员及4名州议员。也因此他一生的英名蒙上阴影（在1969年大选时，他代表伊党在吉打对垒马哈迪，结果胜出而成为政治红人）。
挑战马哈迪
不过尤索拉瓦并不气馁，他在1986年大选后，进一步引入宗教元素，因而在1987年在党内成立宗教师咨询理事会，拥有精神领袖参与领导层。这一招果然起了作用。根据伊党的逻辑，与巫统争民族主义招牌是不足够的，倒不如转向宗教寻求发展。
1989年，尤索拉瓦因健康问题退休，法兹诺成为接班人。伊党新的领导层在新的形势下，与东姑拉沙里组成的46精神党合组成“伊斯兰团结力量”（Angkatan Perpaduan Ummah）；另46精神党与行动党组成“人民阵线”（Gagasan Rakyat Malaysia），兵分两路在1990年大选时，向马哈迪领导的国阵挑战。结果在46精神党未胜下，却造就了伊党的再次翻身。
此时的党主席法兹诺兴致勃勃地说，伊党的胜利（取回吉兰丹执政权）全因宗教路线走对了。对此，法兹诺很有信心将能把党推向另一个高潮。
在1999年，又是伊党另一个翻身年代。事缘在1998年因为安华出事，被马哈迪开除党官职，安华也成功结合行动党与伊党组成统一战线，并取名为“替代阵线”。
这场大选对反对党起了很大的冲击，其中最得利的是伊党，除了执政吉兰丹和登嘉楼外，也首次拥有27名国会议员。伊党将这次的胜利形容为宗教政治的胜利，也逼使巫统与伊党比较谁的“伊斯兰国”才是符合理想的。
伊党的挑战产生两种不良的后果，其一是巫统决心更加伊斯兰化，以和伊党争长短；其二是行动党成为牺牲者，包括林吉祥和卡巴星首次在国选中败北，更激化行动党退出替代阵线，安华的努力化为泡影。
直到2008年时，再次看见从未有过的政治海啸，国阵失掉5个州政权，国会议席是执政党140席对反对党的82席，这种变化印证了执政集团的日子越来越不好过了。
来到2013年大选时，行动党因担心其党徽不能被采用，乃与伊党商议用“月亮”标志上阵。在获得伊党同意下，算是一个大突破，幸好行动党未走到这一步，否则事后的后果不堪设想。果然不出所料，伊党在2015年退出“民联”（反对党阵线）。
伊党的算盘
2018年大选时，反对党组成的希盟用“蓝眼”的标志参加选举而一鸣惊人，但伊党已不是希盟的成员。
当年伊党在大选中选择单独上阵，本来计划赢下40席而成为造王者，结果只得18席。今天虽也是联合政府的一员，但它显得较前孤立了。
以伊斯兰党的路线和政治立场而言，它不可能用别的标志上阵，但这一次为什么肯用呢？原因不外如下：
（1）伊斯兰党认为已为马来社会所熟悉，即使换标志，问题也不大。
（2）如今主要是为争取非马来人的支持，因而用新标志参选倒是新鲜事，至少能争取选民的认可。
但不论伊党怎样变，不变的是它长期以来坚持的伊斯兰国和伊刑法，以及对其他文化的排斥，如最近反对日本盆舞节在国内举行，就是一个极端行为，并未尊重别国的文化习俗。如果一名穆斯林这么容易被外来影响而改教，那将是匪夷所思的。只能说这是被当成借口来阻止其他宗教的合法活动。
因此，我们不能视伊党同意用其他标志参选就是立场有了改变，或也可以解读为新的战略，以模糊选民的视线。
评论: 谢诗坚（时事评论人）