不断地告诫与劝告,却无法阻止孩子误入歧途。许多父母都懊恼著,教育究竟是怎么一回事?该如何才能让孩子遵照社会的原则,健康前进?
场景:板桥地院电梯內;人物:少年保护官卢苏伟、受辅导少年。「请问要上几楼?」卢苏伟问眼前这位常来此报到的少年。
「3楼!」原本预期少年会顺口道谢,但等了几秒,无声无息。
「谢谢你,给我服务的机会!」卢苏伟如此对他道谢。
叮!3楼到了。「谢谢!」踏出电梯前,很神奇的,这两个字在少年口中出现了。
「我们常认为,若大人不好好『教』,孩子就会愈来愈糟糕;其实问题的重点是,我们有没有一个好的示范。」卢苏伟信手拈来许多他与孩子的相处对话,不禁感嘆:我们的社会,实在太缺乏「好的示范」了。
什么是「好的示范」?他点出几个要素:它是圆融、关怀与温和的过程,而非粗暴的数落与谩骂。许多父母师长碰到缺乏礼仪的孩子,就开始搬出一堆大道理碎碎唸;然而,说再多,恐怕都没有像卢苏伟般,反过来向孩子道谢更具力量。
这个对「示范」的坚持,让他在面对自己孩子年幼阶段,有两三次从便利商店「不告而取」拿走棒棒糖时,也是相同的处理態度。
「来!我们回到便利商店,把买东西的程序补齐!」他拿了一个10元新台幣(约1令吉),给当时才四五岁的儿子豆豆。他们先到便利商店向店员致歉,然后把棒棒糖交还给店员,再教豆豆付1令吉买下那枝棒棒糖。
「我告诉豆豆,只有付了钱,店员给了发票后,东西才正式属於我们。」卢苏伟正色地提醒,「这个过程,甚至可能要重复教好几次!」学法律的他,就是透过起码3次的实际示范,来教导孩子什么才是「合法而正当的购买程序」。
「根据国外研究,12岁以前的孩子,在认知判断能力上其实还没建立完全。」这让他更有耐性,苦口婆心再三示范;更重要的是,从头到尾,他不曾为豆豆贴上「偷窃」的標籤。
惩罚难导向好行为
不过,在卢苏伟童年时代,当时普遍的教育方式,可不是这样的。
从小生长在深山矿工家庭的卢苏伟,在小学一二年级时,曾因误信同学「这是我亲戚的果园」玩笑话,放心上树採果子吃;结果不仅被果园主人当场抓个正著,还淒惨地被倒吊掛在树上,等待父母前来「解救」。
然而,当远远看到母亲身影,原本「妈妈终於来救我了」的期待心情,却被母亲手里拿著的一把菜刀给嚇出一身冷汗!「她气著对我说,吃不起我们就不要吃,但绝对不可以去偷人家东西。」最后菜刀虽被果园主人奋力抢下,「但回家也少不了一顿毒打!」
在他的成长过程中,那次的「果园事件」,给了他极大警惕;也因自己从小是被师长父母打大的,让他自己面对孩子教养问题时,从不轻易动用体罚,但目前已踏入青春期的豆豆,却丝毫不见此阶段青少年惯见的叛逆。
「我相信我母亲会採取这样的教导方式,是因为我母亲的上一代也是这样教育孩子的。」卢苏伟平心回忆。隨著自己钻研辅导理论多年,了解惩罚的后果,往往只是把「坏行为」与「惩罚者」相连结,却很难將「坏行为」导向我们预期的「好行为」。
诚实,也要维繫人际关係
坚持好品格,需要方法。最明显的例子,就是伴隨在公正、诚实、正直的背后,孩子是否也变得不近人情,甚至破坏了週遭人际关係的和谐。
卢苏伟的孩子,是老师心目中的「诚实树」。每当老师询问「到底发生什么事情」,其他同学静默不敢吭声时,豆豆总是不畏旁人眼光,一股脑儿地说出他的所见所闻。这个「诚实」的行为,却也往往会遭到「白目、抓耙子」的误解。
因此,他告诉孩子:没有错,诚实是好的;但在表达的过程中,必须再加上几句说明,別人才不会误解。比如说,「到底当时发生了什么事,我並不是很清 楚,只是我看到的是这样,或许其他同学看到的不一样…」虽然,只是多加几句话,孩子的诚实却可以变得很有意义,也不致因一项原应为人称道的好品格,遭致同 学排挤。
表达,但不轻易批判
多使用「中性字眼」,是卢苏伟教导孩子维繫诚实正直好品格的另一诀窍。像有一次,豆豆的妈妈刚烫了个新髮型。豆豆乍看便脱口而出,「妈妈,你烫的这个头髮,好像拖把一样!」
之后卢苏伟把他叫来跟前说道:虽然你很诚实地描述了你的想法,但是我相信任何人听了都会很不舒服。你可以用「妈妈你这个头髮好特別」,或是「这个髮型好独特」这种不带批判色彩的中性描述来表达。「这样做,既不违背內在与本分,別人听起来也不会不舒服。」他如此告诉豆豆。
在传授「什么是好品格」的过程中,他也教孩子如何「保护」、「坚持」自己认为对的好品格,「若没有適当的方法,孩子就坚持不下去。」卢苏伟提醒。
如何培养孩子诚实、正直的好品格?
1.绝不乱贴负面標籤:若有任何事情发生,要先让孩子多表达,以瞭解箇中原委。过程中不隨意加诸「偷窃」、「说谎」等负面字眼在孩子身上。
2.多使用中性字眼:诚实背后,不代表一定得伤害別人的情感。多使用不带批判色彩的语句,有助人际关係的和谐。
3.示范远胜于惩罚:惩罚往往只能把「坏行为」与「惩罚者」相连结,却很难將「坏行为」导向预期的「好行为」。