小学毕业典礼在酒楼举行，本来不是什么“大问题”，但由于有家长投诉，一下子炸开了锅。
一个家长的“不满”会掀起千层浪，显示问题挤压已久，没能在适当时机得到化解，而这一次应是“无法再忍”，而非“唯恐天下不乱”。
所有问题都存在一体之两面，事情会演变至今，董事或校方显然没有能从根本去了解问题本质。在一个贫富差距仍大的社会，上层结构的群体是无法深刻了解底层群体的困顿与难处。
之前在新冠肺炎肆虐的时候，一些经济困难者不得已在家门前升起白棋寻求协助。其实，不少人不愿意被看成乞讨的对象，对外求助总有难堪与不得已的心情。
华人社会热衷通过宴席联系彼此情感的文化从来没有改变。当然，民以食为天，不存在道德问题。因此华人社会不论是婚姻、庆典、筹款、友朋相聚，都离不开饭局，当然还有酒逢知己千杯少。
但今天华小毕业典礼在酒楼举行问题的论辩，几乎出现舆论一面倒的力挺经济困难家长，而对校方指著连连，原因在毕业典礼仪式被奢华宴席所掩盖，是否打自心理是学生所要的，还是校方的“一厢情愿”？
许多被认为理所当然的道德，因为没有人“反对”或“不说”，就成为约定成俗。酒楼里举行的毕业典礼一些家长的“沉默”并不表示他们是“赞同”？
对许多贫穷家庭而言，经济是最难跨过的门槛。父母可以省吃俭用，但都不愿意苦了孩子。毕业典礼，是孩子一生中最值得记忆的经历，稚龄的童真、友朋的亲切、同侪的无邪，创造了最纯的情感。
谁是业典礼主体？
这个最值得记忆的节日，本来应是欢乐、温馨与感恩的。而毕业本来就是六年学习阶段的一个总结，为自己学习过程画上一个完美句点。而毕业典礼的主体，肯定是“孩子们”而不是“大人们”。当然会有浮夸的父母，会希望通过这个仪式来彰显自己的财富或地位，在这个功利主义的社会，其实已经玷污了毕业典礼的纯与真、善与美。
80元的毕业典礼在酒楼的花费，或许不能说很高。但被质疑的是何以不是选择在学校举行，何以需要家长与孩子掏腰包来赴一场不必要的宴席，心不甘请不愿的家长似乎没有选择权。
在这个节骨眼上，校方以为只要多数家长同意即可。毕竟少数服从多数成为最有说服力的“假道德”。
当然，校方的好意与动机，或许没有考虑周详，对不愿意参与酒楼毕业典礼的家长没有给与更多的关注与体谅，当然校方提出没能缴纳宴席的家长可以提出特别申请，由校方来支付。试想想，孩子的父母如果这个被定义的“小数目”金额都需要“乞讨”，父母与孩子都要面对“面子”挂不住的难堪。
办理酒楼里的毕业典礼，本来就是要给学校最大的“面子”，但最终却因而伤害了父母的“面子”，到底谁的“面子”比较重要？
建议一些企业公司也学习办大型周年纪念活动而跟员工一一收费，最好在豪华大酒楼，看看会有什么反应。
只有设身处地站在家境困难家长与孩子的角度想想他们的处境，该不该在大酒楼举行小学毕业典礼的是与非，不就一目了然，何须再喋喋不休。
评论: 陈锦松(曾任北京英迪经贸学院常务副院长及驻中国办事处主任、南方大学学院国际学生处总监、UCSI大学中国区总监、新纪元大学学院招生处资深主任，报社社论主笔、杂志主编，先后旅居中国北京、上海、广州、重庆10馀年，现为独大教育中心理事及大同韩新传播学院文化事业处主任。)